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朋友分享了一則勵志言(如圖)，看了深感「脾氣上來時請轉身深呼吸，因為開口的那句話必傷人」，是多麼的「知易行難」， 老子云：強(勤)行者有志，神秀大師云：時時勤拂拭，莫使惹塵埃。金剛經云：「應無所住而生其心」，這個「無所住--心不停滯於過去、現在...」可不是一朝一夕的功夫！

唐朝大詩人白居易問鳥窠禪師：「何謂修行？」鳥窠禪師說：「修行就是諸惡莫作，眾善奉行！」白居易聽了深感失望，就回答「這個三歲孩童都曉得！」鳥窠禪師說「三歲孩童都曉得，八十老翁行不得！」。

歡迎來到還真道場人生漫談這個單元，這是一個追求反璞歸真的修練道場，

在這裡將針對一些常見問題做本質思考，來實踐【求真‧修真‧還真】的境界。

大家好！歡迎來到還真道場，這是一個追求反璞歸真的修練道場，我是一個長期研究中國式管理哲學與西方管理科學整合應用的實踐家。今天要跟大家分享的是如何來活用孫子兵法的智慧。常常有人問說，到底要怎樣才能活用孫子兵法，這書上寫的看起來都懂，可是學了卻又不知道要如何運用。在這裡，我來跟大家分享2點心得...

大家好！歡迎來到還真道場，這是一個追求反璞歸真的修練道場，上一次人生漫談跟大家分享了【行銷與行騙】的本質差異，今天要繼續跟大家分享的是如何避開這人性的三大弱點：趨吉、避凶、逐夢。

這世上最利害的行騙之術就是投資與信仰兩件事，誘之以利，威之以害，被人家賣了還在替人家算錢。我們要如何才能夠避開這人性的三大弱點，識透其中真假呢，跟大家分享如下...

大家好！歡迎來到還真道場，這是一個追求反璞歸真的修練道場，在這裡將與您分享５分鐘的人生漫談，針對一些常見的問題做本質思考，歡迎有興趣的伙伴朋友們一起來探討。今天要跟大家分享的是：行銷與行騙的差別

各位熱愛學習的伙伴們，大家好！

我是促進學習者　張芳誠，一個致力於整合中國式管理哲學以及西方管理科學應用的實踐家，很高興有這個機緣來跟大家分享有關老子的人生哲學。

各位熱愛學習的伙伴們，大家好！

我是促進學習者　張芳誠，一個致力於整合中國式管理哲學以及西方管理科學應用的實踐家。很高興有這個機緣來跟大家分享有關孫子兵法在企業經營管理上的運用。

～跟老子學做人，心中有道，知足不辱！向孫子學做事，胸中有術，決勝千里！～

一、活動緣起

～跟老子學做人，心中有道，知足不辱！向孫子學做事，胸中有術，決勝千里！～

一、活動緣起

一談到「系統」(system)這個字眼，您是否會開始擔心以下的內容將是艱深難懂的學術之談？聽到「系統思考」是否又會直接聯想到所謂的「邏輯思考」或「全方位思考」？其實系統的觀點既不複雜難懂，更非單純是象牙塔裡的學術研究，而是一種非常實際、生活化的存在現象。但是這裡要先指出的是，完整的系統思考方法論並不僅止於所謂的「邏輯思考」或「全方位思考」，而是包含這兩者以及更深層的「動態連結關係」。

系統的概念在過去大多被應用在基礎數學及科技領域(理化，如系統動力學)，而應用於社會領域則大多偏向形上的哲學思考(包含宗教觀點)或人際間的互動分析。系統思考的概念被廣泛應用在企業管理領域上，則應該歸功於管理學者彼得‧聖吉在1990年出版了「第五項修練」一書，以具體且完整的介紹有關系統思考概念，這二十幾年來在白領職場上才開始強調系統思考的重要性。

過去在睡意朦朧或剛睡醒回魂時，常常會有天外飛來一筆的創意，然而往往因為一閃而逝來不及捉住當下的靈思；而生活中也經常有令人感動的片段景象，卻在忙碌的人生洪流中消逝無蹤。於是開始學著企劃人的建議，在隨身所見之處放置了紙筆(床上左右兩側、桌子及座位上...)；然則雖是紀錄了不少零碎的想法及當下的生活感觸，卻還是覺得不夠完整，總是認為好像缺乏什麼似的，後來才終於明瞭，所欠缺的是與能夠人分享與討論的空間。本專欄將紀錄著筆者在當下的所見所思，然而因為所獲得的資訊也未必能充分，而下筆的當下又強調是心中所感觸的想法，因此論述想必未能週延，於是姑且稱之為"漫談"，讀者諸君對於文章內容若能認同則是固所願也，若有不同意見也還望請包涵一二。而既是人生生活漫談，本專欄取用題材範圍自然不拘泥在身、心、靈的那部份。

漫談1、關於信仰