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老子道德經 第14章 執古之道，以御今之有

視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而爲一。其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。

道是無色、無聲、無形，眼睛看不見的叫做夷，耳朵聽不到的叫做希，手摸不到的叫做微。
道體：無形，不會被框架所限制住；無名，不會生滅變異

道隱無名：道，看不見，無法用感官去接觸它；無形無名，無法用概念去表述它
道無法用這三種感官去呈現出來，所以【道】其實是混沌一體的。道體「不皦」：混為一體，似有若無；道用「不昧」－生化萬物，真實存在。道的作用綿延不絕，無法形容，卻能反復歸於道體的本無狀態；這種無狀、無物的現象，是一種似無若有的惚恍狀態。想迎著它，卻看不見它的頭，想跟隨它，又看不見它的尾。能夠掌握這種永恆不變的事理、法則，才可以用來應對變化莫測的現實世界；能夠體認宇宙的真始、本源，才是真正瞭解了道的運作紀律。

道的紀律法則：獨立而不改，周行而不怠；無為、不爭、守柔

夷(無色)、希(無聲)、微(無形)；夷、希、微，這三者皆無，故混而不可分

詰ㄐㄧㄝˊ追究； 皦ㄐㄧㄠˇ光明； 惚恍：惚而不可執以為有，恍而不可執以為無

繩繩1.猶玄妙，幽微深邈也；不可名，無以名之。  繩繩2.綿綿不絕地，難以名狀。

其上不皦，其下不昧：道體不皦－混為一體，似有若無；道用不昧－生化萬物，真實存在

繩繩不可名，復歸於無物：道用綿延不絕的運動，無法形容，卻又反復歸於道體的本無狀態

能知古始，是謂道紀：從這自古以來生化萬物又復歸於無的發展軌跡，就是道的紀律法則。

企業文化：
不是做成企業手冊、標語或喊喊口號而已(有)，是看不見、聽不到、摸不著，卻又是影響企業行為模式的真實存在；有形的體現在企業的產品及服務行為上，無形的體現在經營理念(社會責任)及企業誠信上。