這些年，職場的競爭、生涯的瓶頸、生死存亡的遊戲…種種殘酷的現實壓力，就業、轉業、失業、待業…百般無奈的輪迴交替，於是「不創業，就等死」的聲浪迭起，教人「創造你的被動收入，躺著睡也在賺！」的網路行銷課程也成為三餐日常。然而創了業就真的從此不用看人(老闆)臉色，實現財富自由的夢想嗎？根據經濟部中小企業處統計， 我國新創企業平均存活率第1年為89.55%，第5年為57.43%(2017年7月19日東森財經新聞報導)，創業的五年存活率不到六成(註)，有心創業的人，真的要先問一下自己，是否具備了＂以身相殉＂的決心(「自慢3：以身相殉—何飛鵬的創業私房學」，作者：商周創辦人何飛鵬)
註：坊間許多網頁引述「根據經濟部中小企業處統計，創業一年內就倒閉的機率高達九成。能撐過前五年的創業家，只有1%。」其實是一種誤解，這是樣本範圍沒有釐清的緣故。「創業一年失敗率高達90%、五年存活率只有1%」是針對申請青年創業貸款的創辦主而言，
這數據的提出是用來質疑政府政策執行的不當，借錢給青年創業主，卻無法給予有效的輔導創業，只是更陷這些創業主落入更大危機的局面。
3.創業的贏家思維
人生是一段很奇妙的旅程，18歲時，因為不耐煩課堂上的無聊，翹課出走，一個偶然機會＂流浪＂到舊書攤，竟開啟研究古詩、古文的緣份，醉心於中國式管理哲學的博大精深(易經、老子、孫子...)，一路走來樂以忘憂30年。孫子兵法及三國演義讀本是我最早接觸到的古文，就讀企研所時也因此特地研修「中國式管理哲學」，撰寫了儒家(整體觀)、法家(韓非子)、兵家(孫子兵法、吳子兵法)等三家的研究報告，可惜那時社會歷練不深，也欠缺企業管理實務經驗，雖然＂向古人借智＂了，卻仍無深刻的體驗，無法＂啟發智慧、了解人性＂。
所幸，雖然這些年的歲月過去了，不再青春年少，但人生經歷總算也累積了ㄧ些，再加上一直在董事長、總經理等企業領導人、高階經營主管身邊做＂跟班＂，一路以來也超過了二十個年頭，終於在這兩年對於中國式管理哲學與西方管理科學之整合實踐有了些許心得。《孫子兵法》是一部思想體系完整、策略運用脈絡分明的智慧寶典，也是我研究古文的第一本書；全書共有十三篇，只有六千餘字，卻是企業最好的管理教科書(企業經營管理、策略管理)，其思想架構如附圖。在「天之卷」裡，主要以喚起伙伴們對研讀兵法的興趣以及啟發對商戰兵法的實務運用為重點(未能逐一探討各篇要點，請見諒)，預計分五個部份做導讀分享：
1.謀財創富篇(上)：築基扎根
2.謀財創富篇(下)：策略佈局
3.high命人生篇(上)：雙贏思維
孫子兵法之謀財high命：
身疲了、心累了，休息一下，快跟孫子兵法學習如何謀財創富又high命：
謀 財：不創業，就等死？但很多人...創了業，死更快！如何死裡逃生?
high命：身心忙碌的現代人，壓力越來越沉重，如何讓生命high起來?
道家VS.儒家
經典哲學的觀點--道家VS.儒家，分享給大家
道家老子的社會觀察：
【天道失，人道起；容易迷失在假仁假義，虛偽的道德假象中】是老子對當時社會觀察的結論，第18章講「大道廢，有仁義；智慧出，有大僞....」、第19章講「絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈 ....」，莊子甚至講「聖人不死，大盜不止」，所以道家才主張【返樸歸真：無所為ㄨㄟˋ而為ㄨㄟˊ(無為而治)】，秉持的是易經‧坤卦【地勢坤，君子以厚德載物】的精神。
從小就愛極了「太極」陰陽相生的意義，這「道生一，一生二，二生三，三生萬物」、「天下萬物生於有，有生於無」的意境，總覺這世間每簡單最純粹的圖像莫過於這太極圖。
《功守道》，呈現的意義真如人所說「有錢任性、有錢能使鬼推磨」嗎？看倌們，撇開這些意識形態，好好的聆聽一首歌吧，人生單純一些，快樂會更多些。
王菲獨唱《功守道》主題曲“風清揚”，請欣賞歌詞意境喔
這陰中有陽，陽中有陰的黑白陰陽相對又相生，道盡了宇宙真理實相，可這真理實相卻是『道可道，非常道』，人生還是必須要自己去體驗領悟啊！
示範一下『道可道，非常道』，短短四十個字的道理，讓人各自領悟解讀，真會說不完、談不盡﹏﹏
中國人講陰陽哲學，一陰一陽之謂道，黑色為陰，陰中有陽(小白點)，白色為陽，陽中有陰(小黑點)，道是指宇宙自然的真理法則。上圖是說好處有十分不要全拿，讓一分給別人(小黑點表示缺口，有利要與他人分享)，得理要饒人，留一條路給人走(留餘地，小白點表示空間，得理要饒人給路走)。見利勿全貪，留一點利給他人；杯水勿全滿，太滿就會溢出，造成反效果。好處讓一點利給他人分享，得理留一條路給他人走，這樣一陰一陽的道理，就是太極道的真理法則，領悟這樣的真理法則，才能永享福澤。也就是凡事都不要太過份(全拿、不饒人)，凡事太盡--做過頭，緣份/福份必然早盡--結束盡頭。太極，『極』也有『盡』的意涵。
圖片來源：https://www.facebook.com/HolyTeacher.JIGONG.Living.Buddha/photos/d41d8cd9/1105874826244281/
我有一個夢，一個闡揚中華文化的大夢，
亟需【志同道合】的伙伴們一起共襄盛舉：
志同--對推廣中華文化有熱情
道合--高度認同中華古典哲學
（包含但不限於【易經、老子、孫子兵法、莊子、論語、孟子、大學、中庸......】）。
輔導企業客戶活力共識營，老蕫謙稱規模小(20幾人公司)，但我深深感受到公司的用心，相信公司的未來發展，不在規模大小，而是格局大小。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1789508977844297&id=100003556371514
某日午餐與朋友閒聊，談到『誠信』，朋友夫妻一致認為這不是很基本、很自然的為人處世應有行為嗎？想起之前訓練時問學員說『準時到底是本份，還是美德？』有學員俏皮的回答『都不是，是難得』，會準時的人，就是會準時，常遲到的人，也總是有遲到的理由，想想，這誠信二字啊，跟準時一樣，看似容易，其實實踐起來可真不容易哩。
誠信，一個詞，兩層意義，誠－內在修為，真誠己意，對待自己如果不能真誠檢視，那什麼都是假的；信－信守承諾，答應人家的事要做到。知易行難，輕諾寡信。
關於『真誠做人，誠信做事』，老子在第17、23章都提到了【信不足焉，有不信焉】，領導者如果做不到誠信，必然也無法獲得人民的信任，也無法做到像是孫子兵法講的【道者－令民與上同意】，員工是不可能生死與共的；企業如果做不到誠信，客戶也必然會遠而棄之，不可能會忠誠跟隨的。而人，如果做不到誠信，時間的長河也將會令其無立足之地。誠信，不是穿衣服，需要時穿出來表現一下，不需要時就收起來，【道，不可須臾離，可離非道也】。誠信是人性最高的修為，遇到境界考驗時才知真假，那是容不得任何理由藉口的，蘋果手機的電池事件，德國名車環保數據造假事件，比比皆是，與大家共勉、共修；求真－修真－還真。
老子道德經 第14章 執古之道，以御今之有
視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而爲一。其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。
道是無色、無聲、無形，眼睛看不見的叫做夷，耳朵聽不到的叫做希，手摸不到的叫做微。
道體：無形，不會被框架所限制住；無名，不會生滅變異
日前研討會上稍為提到為何我自稱【生命練習生】，這個名詞來自霹靂布袋戲(陪我30年了)的一號人物，是象徵一個願意用生命去實踐體驗人生哲理的人，類似日語的【一生懸命】，念茲在茲的都是如何實踐人生/天命。日本&韓國發掘新藝人也是以『練習生』來儲備人才。區區不才立志要在５０歲前將易經哲學融入自己的人生實踐之中，故而在邁向未來的途中，以『生命練習生』做自我砥礪。
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